绵竹年画（绵竹年画节） - 鸿海伟业生活资讯网
本文目录一览：
- 1、绵竹年画
- 2、四大年画分别是什么？
- 3、绵竹年画的特点是什么？
绵竹年画
绵竹年画是中国四大年画之一，是一种民间绘画艺术，其纸取材于绵竹之竹，绵竹所产竹品种繁多，质纤柔长。杜甫有诗称赞：“华纤~~他年到，绵竹亭亭出县高。江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。”明清绵竹造纸业蓬勃发展，为年画 *** 提供了有利条件。
清咸丰年间《绵竹县志》说：“竹纸之利仰给数万家犹不足，则印为书籍，制为桃符，画为五彩神荼郁垒，点缀年景。”清嘉庆年间，由于经济繁荣，绵竹年画进入鼎盛时期，年画行会也相应建立，名“伏羲会”，有专业从业人员九百余，作坊三百多户，画商更加过江之鲫，购进销出，囤积贩运，成为从事纸业的经营内容。
鼎盛时期的绵竹年画作坊主要分布于绵竹城区及西南农村，风格也各异。如清道作坊偏重彩色清水大袍；遵道作坊偏重美人，娃娃戏，故事类；城区年画作品则重拓片、杂条、斗方、案子或兼门画。
绵竹年画内容多样，题材新颖，或喜庆、或幽默，珍品众多，如《老鼠嫁女》、《迎春图》等。《迎春图》是清代画师精心创作的一副现实主义绘画作品，生动地描绘了四川清代传统民俗。作者以清代绵竹县城为背景，真实而生动地再现了不同年龄、性别、身份、不同穿着打扮的四百六十多个人物形象，表现了丰富多彩的民间音乐、舞蹈、戏曲、杂耍等庆祝活动。《迎春图》为研究近代四川的民间艺术和民俗提供了宝贵的资料。
年画在绵竹，按 *** *** 可分为“捶墨”、“落墨”和“填色”三大类
。
画工直接临摹翻刻名人字画，拓印原作，于是绵竹年画中就有了“捶墨
”这一特殊品类。这类拓版，绵竹年画博物馆收藏有近百张。它当不当属绵
竹年画，艺术界有分歧。但有一点是肯定的，它有刻工的再创作。
四大年画分别是什么？
1.四大年画包括绵竹年画、天津杨柳青、山东潍坊杨家埠、江苏桃花坞的木版年画，具有年吉庆，驱凶迎祥的寓意。
2.中国的民间年画、门神，俗称“喜画”，旧时人们盛行于室内贴年画，户上贴门神，以祝愿新年吉庆，驱凶迎祥。每值岁末，城乡家家户户张贴年画、门神以及对联等，焕然一新，增添节日的喜庆气氛。此种习俗至今在中国广大农村依然流行。
1）苏州的桃花坞年画。它的特点是以木板雕刻一版一色传统的水印法印刷而成的，又被民间画坛称为姑苏版。
2）天津的杨柳青年画。他被称为佳佳会刻板，人人擅丹青。那么，天津的杨柳青年画呢?他的取材主要是就戏剧、美女和胖娃娃。有句俗话叫南桃北柳指的南边苏州的桃花坞，北边天津的杨柳青。
3）山东潍坊杨家埠年画，他的特点的是题材广泛，想象丰富，线条粗犷、风格淳朴。潍坊杨家埠木版年画是山东省历史悠久的汉族传统民俗工艺品。杨家埠年画体裁广泛，想象丰富，重用原色，线条粗犷，风格纯朴。木版年画是农耕社会的缩影，其田神、仓神、井神、神之格思等作品。揭示了古代汉族劳动人民对丰年的祈盼，对于研究汉族农耕社会的生产发展及民俗风情，意识形态等具有重要价值。
4）四川的绵竹年画，它的特点是以彩绘而见长。具有浓厚的民族特征和鲜明的地方特色。绵竹年画又称绵竹木版年画，汉族民间木版年画之一，因产于竹纸之乡的四川省绵竹市而得名，流行于中国西南地区。多以木版印出轮廓而后填色。2002年2月，绵竹年画入选首批中国非物质文化遗产项目。
3.总之，在中国历史上，四川绵竹年画、天津杨柳青、山东潍坊、江苏桃花坞的木版年画在全国最为著名，被誉为中国“四大年画”。
绵竹年画的特点是什么？
绵竹年画造型质朴、粗犷，色彩对比强烈，以浓艳见长，富有浓厚的地方特色。“掭水脚”年画是绵竹年画的一大特色。除夕之夜，技艺精湛的老艺人，为作坊老板做完终年活后，趁收拾画案片刻工夫，利用剩余纸头和洗颜料碗的清水色急忙填绘出几幅门神，再赶往夜市出售。这就是所谓“掭水脚”年画的来历，简练精致、粗犷泼辣、挥洒自加、奔放流畅是其艺术特色。
绵竹年画
